main.html

Releváns honlap tartalom marketing. A keresőoptimalizálás (SEO) Arvisura-elmélete és gyakorlata: Metatézisek és Transzmutációk. Kulcsszavas kontextus és kreatív linképítő aranylemez

Arvisura Seo Web


Laptopra optimalizált Arvisurák

olvasás közben szellemi erőtérből tölthető fel a notebook akkumulátor

laptop akku - arvisura letöltő alkalmazásA Nagy Arvisura Könyv letöltése laptop számítógépre nem mindenki által könnyen megoldható feladat, éppen ezért a Magyar Arvisura Szövetség szakértői Mitológia, azaz MYTHOLOGY néven olyan alkalmazást fejlesztettek ki, amely nemcsak megkönnyíti a nevezett könyv letöltését, hanem a letöltött állományt egyszersmind laptopra optimalizálja. Erre mostanság nemcsak azért van szükség, mert a monitoron megjelenítendő anyagokat általában az asztali számítógépek nagy képernyőszélességére és a mobiltelefonok kis méretű kijelzőjére optimalizálják, megfeledkezve a köztes méretekről, hanem azért is, mert a notebook készülékek akkumulátorai aránylag hamar lemerülnek, és így hálózati áramforrásoktól távol eső helyen a teljes magyar őstörténeti tudás nem tanulmányozható kellő mértékben. Az új alkalmazásnak köszönhetően azonban

az Arvisura olvasása közben a laptop akkumulátor automatikusan feltöltődik

- mégpedig az ősemlékezet erőteréből merítve energiát. Így mostantól kezdve semmi akadálya annak, hogy mondjuk a Hortobágy közepén, a magyar pusztacsakra közelében adózzunk az Arvisurák olvasásában rejlő élvezetnek, nem kell attól tartanunk, hogy az akksi lemerül, mert a laptop töltő nem csatlakoztatható sehová. Nem, nem merül le az akku, ellenkezőleg, minél tovább jutunk az Arvisura elsajátításában, annál jobban feltöltődik a kollektív ősemlékezetből - amelynek végül is magát a Nagy Művet is köszönhetjük.

A laptop töltő funkcióján felül a Mitológia alkalmazás az ezzel rendelkező laptoptulajdonosok számára egészségmegőrző funkcióval is rendelkezik, ugyanis az igénybevételével történő Arvisura-olvasás az emberi szervezetben a koffein fogyasztásával járó élénkítő hatáshoz hasonló eredményt produkál, ám a feketekávé ivásával szemben nincsen semmilyen káros hatása (pl. gyomoridegesség, a szervezet elsavasodása), ellenkezőleg: miközben elménkben páratlan frissességet érzünk, aközben testünk teljesen nyugodt marad, nem kerül felajzott állapotba, mint néhány kávé után ez előfordulhat.

Ennek a tulajdonságának köszönhetően egyes budapesti kávézókban már fontolóra vették, hogy a kávégép bérlés helyett inkább olyan laptopokat bérelnek a Magyar Arvisura Szövetségtől, amelyek a tárgyalt applikáció segítségével teszik lehetővé az őstörténeti tudás megszerzésével együtt járó szellemi felfrissülést. Ezzel kapcsolatban egyetlen probléma merül fel: vajon a kávézással járó orális élvezetet tudja-e helyettesíteni a laptop billentyűzetének a nyalogatása.

Tovább olvasom

Az Arvisura-mítosz

Az online könyv letöltése és a honlapoptimalizálás

A magyar Arvisura-mítosz keletkezéseinternetrol-arvisura-letoltese.gif

Mint tudjuk, az Arvisura Igazszólás egy mitikus hun–magyar őstörténet, jelentős finnugor vonatkozásokkal. Mint ilyen, a naiv, áltudományos magyarok eredetmítoszának is felfogható. Egy mítoszon nyilván nem érdemes a tudományosságot számon kérni, a baj azonban azokban a fejekben keresendő, amelyekben nemcsak megfogant, hanem amelyekből ki is bukott a megállapítás, hogy az Arvisura valóban történelmi mű és a magyarok igaz eredetét, elhallgatott őstörténetét beszéli el. Ha tudományos műnek állítják be - káros. Ha naiv ősmítosznak - akkor ártatlan, akár egyetlen 20. századi szerző kútfejéből pattant ki, akár valódi ősi szóhagyományokból, netán lejegyzett rovásokból veszi kezdetét.

Az Arvisurák keletkezéstörténete

A grandiózusan terjedelmes és tartalomvezetésében tobzódóan szerteágazó Arvisurák szerzője, Paál Zoltán Sajóvárkonyban született egy évvel az első világháború kitörése előtt, azaz 1913-ban. 1924–28 között a putnoki polgári fiúiskola tanulója volt, majd Ózdon, a vasgyárban kezdett el dolgozni. Pár évvel később elvégezte a Rimamurány–salgótarjáni Vasmű bányászati és kohászati szakiskoláját. Mivel hadiüzemben dolgozott, nem hívták be katonának, a háború vége felé azonban mégis be kellett vonulnia, mégpedig munkaszolgálatra - és ennek meghatározó jelentősége lett nemcsak életét, hanem az Arvisurák megszületését tekintve is.

A jövője alakulására döntő hatással bíró eseményről ő maga is beszámol az Arvisurákban: szovjet partizánok megszöktették, s az osztag egyik tagja, a manysi származású Szalaváré Tura ejtőernyős tiszt ősi titkok tudójává tette és sámánná avatta. Ezután élete végéig (1982-ben hunyt el) írta művét, melyben továbbadta tudását. Műve forrásaként nemcsak a szovjet tiszttől nyert ismereteket nevezte meg, hanem egyfajta folyamatos megvilágosodást is, illetve a kollektív tudatalattival való szüntelen kapcsolatát (vö. agyrádió).

A Püski Kiadó áltat 1988-ban megjelentetett töredékes Arvisura-kiadás 5. oldalá a szerző lánya, Paál Éva előszava olvasható. Apjáról őrzött emlékei közül a Rénhírek blog szerzője két momentum talált érdemes kiemelésre. Ezek egyike, hogy Paál Éva szerint édesapja további életére rendkívüli hatást gyakorolt találkozása a manysi Szalaváré Turával, a szovjet ejtőernyős tiszttel. Attól fogva Paál Zoltán mesélő kedve kiapadhatatlan volt. Meséit először kézzel, majd később géppel írásba is foglalta, élete végéig cirka 15 ezer oldalnyi kéziratot hagyva hátra. A másik figyelemre méltó momentum a következő, 6. oldalon olvasható Faggyas István megemlékezésében, aki kódolt utalást tesz arra, hogy Tura a szovjet titkosszolgálat megbízását teljesítette magyarországi missziójával. Ezután a kétkötetes anyag szövegét gondozó szerkesztő, Bolyki János előszava következik, amely az Arvisura-könyv összeállításáról szól. Az egybeszerkesztés nem volt könnyű feladat, mivel az 1945–1982 közötti időszakból mintegy 15000 oldalnyi kézirat maradt fenn Paál Zoltántól. Ezek szövegváltozatokat, másolatokat és a levelezést is tartalmazták. A 9. oldalon kezdődik a Bevezetés az Arvisurákba, majd Szili István írása következik, címe: Paál Zoltán és az Arvisurák. Ebből tudható meg, hogy Paál Zoltán az általa írottakat folyamatosan úgy értékelte, mintha azok valami ősi hagyományt közvetítenének, amellyel a tudománynak foglalkoznia kell. Ezért 1955-ben az MTA Nyelvtudományi Intézetében és az ELTE Finnugor Tanszékén próbálta elérni azt, hogy művét forrásértékűnek tekintsék, és tudományos kutatás tárgyává tegyék. Ez azonban - érthető okokból - soha nem történt meg. Szili István értékelése szerint Paál Zoltán alkotása nem nevezhető olvasmányai egyszerű összefoglalásának, hanem több annál, mert a szerző ismereteit egységes rendszerbe foglalja, s erre csak a legnagyobb elmék képesek. Ugyanakkor idézi Harkai István megállapítását, aki szerint Paál Zoltán megálmodja a múltat, vagyis az egyes fejetekben regéket, a mű egészében pedig egy olyasfajta mítoszt alkot, amely bizonyos vonatkozásokban akár Homérosz munkáihoz is hasonlítható. legalábbis annyiban, hogy ellenőrizhetően történelmi tények és alakok ellenőrizhetetlen események sodrába kerülnek.

Az Arvisura az interneten - letöltés optimalizált honlapról

Virtuális könyv formájában egy Google kereséshez optimalizált honlapról mint első helyről tölthető le az Arvisura. Sőt, nemcsak letölthető, hanem frissíthető is. Hogy az arvisurákat miért szüséges időről időre frissíteni, ugyancsak megtudhatjuk az alábbi hivatkozásra való kattintással. Előtte azonban mondjuk el, hogy a honlapoptimalizálás az a folymat, amelynek során el lehet érni, hogy a weboldal Google-kondíció megfelelőek legyenek az online Arvisura-könyv zavartalan letöltéséhez

Szamizdat Arvisura

alternatív és szamizdat arvisura-magyarázatok - ellenkánon, szemben a trenddel

egy ízléstelen fotót törölt innen az öncenzúrám.

 

A boldog pár: Orbán és Putyin. Előbbi a menyasszony, utóbbi ölébe veszi az előbbit. Ismeritek a képek, terjed a neten. Jól egymásra találtak az Arvisurában. No de akkor ez egy szamizdat-fotó lett volna? Vagy lenne? Engedélyezve nem volt az öncenzúrámnál...

A szamizdatok kora lejárt, mondhatnánk. Hát igenis, meg nemis. Igen, mert hivatalosan cenzúra nincsen, semmilyen kiadvány megjelentetése elé nem állíthatók politikai akadályok. Viszont továbbra is vannak olyan témák, amelyek ilyen vagy amolyan vonatkozásban tabunak számítanak és az ezeket érintő könyveket megjelentetni nem problémamentes. Ha a szamizdat fogalmát kicsit kitágítjuk, és értjük alatta azokat a kiadványokat is, amelyek a hivatalos álláspontokkal, a trenddel, a mainstreammel, a kánonnal szemben jelennek meg, ráadásul a szerzők saját szakállára (pénzéből, felelősségére), akkor valamelyest ugyan billegősen, de mégis beszélhetünk egy újfajta szamizdatirodalom létezéséről.

Tovább olvasom

Az Arvisura mint virtuális sms-szerver

A kollektív tudatalatti virtuális szervere: az Arvisura SMS

arvisura virtuális szerverTömeges SMS-ben egy télikertbe hívták össze nemrégiben és a budapesti Okkult Tudományok Üveg Házában jelentették be az Arvisura Szamizdat Könyvkiadó megalapítását. Mint Dr. Kállay O. Béla alapító főszerkesztő elmondotta, a szellemi műhely hidat kíván verni az ősi okkultizmus és spiritualizmus körébe tartozó tudományok és a modern számítástechnika között. Első kiadványuk például a kollektív tudatalatti megnyilvánulásai és az internetes adatforgalom közötti összefüggéseket tárgyalja. A jeles arab származűású brit szerző, Lloyd al-Bakar nem kevesebbet állít monográfiájában, mint azt, hogy a kollektív tudatalattit megtestesítő úgynevezett Arvisura akként működik az emberiség látens emlékezetében, mint valamiféle virtuális szerver az internetes adatok tárolásában. Az Arvisura egy globális és univerzális adattár, amely azonban önmagában nem jeleníthető meg, hanem csakis médiumok által. Ilyen médium volt a közelmúlt Paál Zoltán félig írástudatlan ózdi kazánkovács, aki az általa agyrádiónak nevezett kommunikációs csatornán "vette" a hun-magyar őstörténet teljes tudásanyagát és ezt le is jegyezte az Arvisurák - Igazszólás mintegy 40.000 gépelt szövegoldalt kitevő szövegében (később több csonkított kiadást is megélt).

Nos, a Kiadó első készülő könyve bőven tárgyalja a Magyar Arvisura keletkezésének történetét is, feltárva, hogyan is működött Páal Zoltán agyrádiója, azaz milyen forrásból, milyen adatbázisból (no, ez lenne az a virtuális szerver, vagyis VPS, amely tömeges sms-küldésre is képes kampány idején) merítette tudását, honnan jött az a tömérdek információ, amelyet évtizedeken keresztül megszállottként lejegyzett (holott "magától" írni alig tudott).

A főszerkesztő a készülő kiadványról még azt is elárulta, hogy elméleti alapját nagyrészt a keleti egzisztencialista filozófia képezi, amely Arvisurának nevezi a kollektív tudatalattinak az új szubsztanciákra történő rálényegülését.

A közönség soraiból feltett első kérdés persze az volt, hogy mi a várható könyv címe. Arvisura VPS - mondotta a főszerkesztő, mire a hallgatóság hangos ovációban tört ki. Lelkesedésük akkor hagyott alább, mikor az előadó jelezte, hogy a monográfia természetesen ősi székely-magyar rovásírással íródott és ekként jelenik meg. Viszont akinek van agyrádiója, saját anyanyelvén bármikor leolvashatja az Arvisura Kiadó központi szerveréről.

Arvisura VPS-Sms

A Virtual Private Server vagyis Saját Virtuális Szerver speciális tárhely, amely nagy számban hozható létre és értékesíthető egy nagy teljesítményű szerver virtualizációja révén. Az ügyfél számára a VPS egy fizikai szerver tulajdonságait emulálja, így rendszergazdai felhatalmazással üzemeltetheti. - Arvisura Könyv Kiadó: Budapest-Ungvár. Magyar Arvisura: hamis őstörténeti mítosz. Virtuális szerver bérlés, hosting, szolgáltatás

2015\07\02 Seo Arvisura 2 komment

Arvisura letöltés - Könyv

szamizdat arvisura könyv letöltés ingyen online - internet

tsúszó arvisura letöltésPosztumusz Arvisura letöltésre ítélte a SEO-kúria Tsúszó Sándort szamizdat könyvkiadás és szerverfeltörés bűntette miatt. Az idős korában Svédországban elhunyt költőt és gondolkodót pornográf költemények megjelentetése és terjesztése, illetve egy fiatalkori ballépése miatt ítélték ténylegesen letöltendő Arvisurára.

Történt, hogy az akkor éppen egy Ford automobillal közlekedő felvidéki avantgárd költő meglátogatta festőbarátjait a festői Ungváron. Hírét vette ugyanis, hogy befagyott a Szinevéri tó és arra gondolt, a tó jegén végrehajthatná elméletben már összeállt sejtésének gyakorlati ellenőrzését. A Tsúszó-sejtés abban állt, hogy golfozni lehetetlen jégen, mert az ütő játékos azelőtt seggre esik a nagy lendülettől, mielőtt a labdát megüthetné. A sejtés kiegészítése, hogy ugyancsak lehetetlen pucéron szeretkezni, mert az alant fekvő fél még az orgazmus előtt megjegecesedik. Erről számos obszcén verset is írt korábban, most azt tervezte, barátainak a tó jegén elkoreografálja valamennyit.

Azok a begyepesedett agyú, romantikus és akadémista stílusban festő ungvári piktorok épp megfelelnek erre a célra, gondolta. Elhajtott hát Pozsonyból (akkoriban ott lakott és ott terjesztette mélyerotikus verseit) a kies Kárpátok lábához, beültette kocsijába a számos drága golfütő közé Manajlót, Koczkát, Erdélyit, ráadásnak a faszobrász hírében álló Szvidát és elindultak Szinevir felé.

Ám soha nem érkeztek meg oda, mert Tsúszó a kollektív tudatalatti szétsugárzása révén teljesen ellehetetlenítette művészbarátait egy spontán szerverfeltöréssel. Annyira lehetetlenné váltak, hogy vissza kellett fordulniuk és új szervert kellett bérelniük öreg napjaikra. Ezzel óriási kárt okoztak a tudományos haladásnak és hálaadásnak. Éppen ezért cirka hetven év elteltével a SEO-ítélőtábla ténylegesen letöltendő posztumusz Arvisurára ítélte a pirézek nagy igricét, Tsúszó Sándort.  Ez lehűtötte a kedélyeket és a túlforrósodott szervereket egyaránt és haránt csíkozva is is jégre tették.

arvisura-konyv-letoltes pdfArvisura könyv letöltése - kollektív tudatgyakorlat, erotikus tantra jóga

Tovább olvasom

Budapesten télikertépítés, szövegírás

Keresőmarketing célú kreatív szövegírás "Télikertépítés Budapest" címmel. Arvisura Seo Projekt honlapszöveg

madam-cezane-a-telikertben-bpA kérdésre, hogy Arvisura-olvasás közben lehet-e télikertet építeni, a válasz nemleges. Az Arvisurák magasztos szentsége nem engedi meg, hogy tanulmányozásuk fennkölt jellegét bármi profán jelentéktelenséggel bagatellizáljuk. Ám ha úgy tesszük fel a kérdést, hogy télikertépítés közben foglalkozhatunk-e az Arvisurával és annak SEO-hatásával, akkor határozott igennel válaszolhatunk: ugyanis arvisurázni mindig és bárhol, bármilyen körülmények között nemcsak hogy lehet, hanem üdvözítő is. Így aztán Seo-blogunk ifjú arvisurái, midőn a magyar fővárosban belevetették magukat a növényházak, virágpavilonok és télikertek építésébe, egyszersmind alámerültek az Arvisura szent tanainak és gyakorlati útmutatóinak felettébb felemelő tanulmányozásába.

Elsőül egy teraszbeépítés munkálatait kezdték el, eközben féltett könyveikből kiolvasták Anyahita höstörténetét, megtudták, hogy a magyarok pogány Boldogasszonya a Szíriuszról származik ás onnan hozta magával nemcsak a rovásírásos aranylemezeket, hanem azokat az egzotikus növényeket is, amelyekről Budapesten sokan nem is tudják, mi az eredetük.

A télikertek építése remekül folyt és még egy kevés honlapoptimalizálásra is maradt ideje az ifjú seoszakiknak, akiknek a keresőmarketing eljárások iránti érdeklődése töretlen maradt azután is, hogy a budapesti Állat- és Növénykert Pálmaházában elvesztették szakmai szüzességüket, nem tudván ellenállni egy hatalmasan gyönyörű  lótuszvirág csábításának. Úgy hulltak kelyhébe, hogy ezután weboldalakra szöveget írni már nem is adatott kedvük. Holott szövegírásból kollokváltak még Ungváron, de a Kárpátaljai Keresőoptimalizátor Központ (KKK) gyorstalpaló tanfolyama, úgy tűnik, nem adott megfelelő felkészítést számukra. Elmentek hát palánta- és szószaporítást tanulni Kukorelly Endre és Garaczi László magyar írókhoz, akik a budapesti télikertek történetének megírására inspirálták őket. Lásd a PR-cikk elhelyezés vonatkozásában is az alábbi honlapszöveget:

Tovább olvasom

Az Arvisura Tanítása

arvisura-seo-600.jpgA közismert pszichiáter és Kelet-szakértő, a keleti ember lelkivilágának, hitéletének, gondolkodásának és szellemi világának nemzetközileg is elismert kutatója, Dr. Kállay O. Béla, miután a szemantikus web iránti érdeklődésének engedve hosszú egyetemi tanulmányokat végzett és végül információelméletből is ledoktorált, 2006-ban Alberd Yollaka finn web-kutató elgondolására alapozva kidolgozta a korszerű keresőoptimalizálás Arvisura-elméletét. Ám munkája mindaddig nem nyert gyakorlati igazolást, amíg érvénybe nem lépett a Google Penguin 1.0 és főleg 2.0 Algoritmus.

Az ennek bevezetése utáni első tapasztalatok azonban igazolták a teoretikus rendszer helytállóságát és az úgynevezett Arvisura Metatéziseket át lehetett tenni a gyakorlatba.

Az Arvisura alapú SEO (keresőoptimalizálás) elmélete és gyakorlata (utóbbiak Arvisura Transzmutáció néven ismertek) lényegében a tartalmi alapú honlapoptimalizálás stratégiáját és taktikáját, teljes koncepcióját képezi. A teoretikus alapvetések és praktikus eljárások összességét nevezzük Arvisura Tanításnak.

Megjegyzendő, hogy az Arvisura szanszkirz eredetű szó és a védikus tanításban annak a hittételnek a neve, amely szerint bármilyen dolog (tárgy, jelenség, képzet, helyzet) alkalmas arra, hogy az emberi test, szellem és lélek egészségét szolgálja, betegség esetén gyógyulását elősegítse. A neves Kelet-kutató ennek a tételnek a mintájára alkotta meg a tartalmi keresőoptimalizálás alapjait. Mindezt Gyógykelet: Arvisura és Ayurvéda c. könyvéből tudjuk.